李白为何甘愿做上门女婿

        在他心里住过的第二个女人                                 

  ——徐宗璞——  ——徐宗璞  ——徐宗璞  ——徐宗璞  ——徐宗璞  ——徐宗璞  ——徐宗璞  ——徐宗璞

    一个彻头彻尾的男性化名字，没有浪漫主义美感，也不见现实主义的质朴。真不知道许圉师的女儿和其乘龙快婿出于什么思维和构想，给自己的千金起了这么一个毫无诗情画意的名字。
    这个名字第一次进入我的眼目，不假思索就把它的拥有者断定为一名男子。书翻了几页，才知道自己走眼了，徐宗璞，不仅是女的，而且是大唐天才诗人李白的第一任妻子。
    我的印象中，起名是有惯性的，但没有绝对标准。最初，名字只是一个生命诞生的记载符号而已，便于区分和相互称呼，起始时，起名带有随意性，如孩子生下来，抬头见天上一轮月，就叫望月；早上听到一阵狗叫就取名狗子。那时，男人的姓是传宗接嗣的，所以男人是名姓俱全的，而女人只负生育之责，姓用到自己这里就是句号。因此有名无名都不重要，许多人共用一个氏字。当然都有小名，便于呼唤。后来有了审美意识，男人和女人的名字才就势于性情，有了阴柔阳刚之差别。再后来，有人开始琢磨命运，把名字与阴阳八卦、生辰八字联系起来，起名就有了神秘感，成为了一种近于神圣庄严的大事。这时有身份有名望的家户就把起名看得天大地大了，于是男人和女人起名常用的字就出现了分门别类，有权有势的人户与普通人户起名常用的字也有了不同的选择思维。
    徐宗璞这个名字显然没有遵循男女有别的规矩，但细考究，其学养和内涵都是极其深厚的。在徐圉师被贬多年之后，其孙女起名宗璞。实际上是用另一种方式说话，重申我徐氏家族，由根儿上就是内实外洁的璞玉，被埋被贬是暂时的禾草盖珍珠，可见徐圉师的女儿女婿实在是颇有学养和心计的。名字虽然不养眼，但内中所含却让家道中落的人户吐了口气。当然，这只是我的主观推测，其实最根本的，我认为是与大唐王朝的自信和徐氏家族的自信是分不开的。
    自信是发自心底的内力，它是以强悍的实力作后盾的。我就是我，天生我才，天然造化，可以目空一切。是不需要借任何伪装来提升和打扮自己的，就像我们今天生活中常说的一句话：“满瓶子不响，半瓶子晃荡”。看看实际中的很多现象的确如此。如真正的亿万富翁是不用穿名牌、开名车来提升和炫耀自己的，他们去汉正街或到地摊购物；打的，或着穿布鞋，都会被颂为节俭品格，是一种风度。相反，越是怕人家瞧不起自己，越是内心自卑的人越死要面子，喜欢打肿脸充胖子，吃咸菜也要省出钱买块名表挂在手腕上。或从别人手上低价买辆二手车，满世界开着充大款。
    依此逻辑推论，在大唐王朝这么一个开放、繁荣的社会条件下，一个强盛的国家给所有人以自信，而徐宗璞作为宰相的孙女，又是金闺玉质的美女，在男人眼睛里进进出出，是一种公开、自然的审美对比，因此徐宗璞不会因为起了一个男性的名字就身份打折，嫁不出去。即便，许氏家族当时已青门旁落，但瘦死的骆驼比马大，在当地仍属名门望族，只要自己的千金天生丽质，别说起个男性名字，就是女扮男妆，只到了当嫁年龄，一身女妆的美人在街上一走，肯定说客盈门，媒约不断。
    由此看，姓名的重要性是因人而异了。姓名的男性化并不能改变性情本质的女性化，何况生命之本是父母先天所赐，而姓名是父母的意念后天所赋。因此，自己的秉性是由自身的内在生物机理所确定的，而不会由一个随侍自己的生命符号所左右。