揭秘：郭沫若和日本妻子佐藤富子的婚恋恩怨

　　1916年，佐藤富子在日本东京圣路加医院与郭沫若相识，随后，23岁的佐藤富子与24岁的郭沫若在日本同居，为此，佐藤富子断绝了与父母的关系。郭沫若为佐藤富子取了个中文名“安娜”。1937年中日战争爆发，郭沫若离开日本，与安娜断绝了联系。1945年抗日战争结束，1948年，安娜带着孩子到香港见郭沫若，当她知道郭沫若又有新老婆于立群后，选择了离开。1949年后，安娜几次去北京找郭沫若谈离婚和权责问题。后来周恩来亲自出面，表示欢迎安娜和她的五个孩子都到中国来工作。

　　一

　　1914年，郭沫若赴日本留学，时名郭开贞。初到日本的那几年，由于在异国流浪生活中所遭受的民族歧视、国内黑暗的社会现实、出国前父母为他包办的婚姻在心灵烙下的创伤以及他在东京第一高等学校预科读书时因过于用功而患上的“极度的神经衰弱症”，使郭陷于消沉、苦闷之中。他那时忽而想自杀，忽而想出家当和尚，精神濒于崩溃。正在这危机时刻，他与安娜相遇，正如他自己所说：“把我从这疯狂的一步救转了的，或者怕要算是我和安娜的恋爱吧……因为在民国五年(即1916年)的夏秋之交有和她的恋爱发生，我的作诗的欲望才认真地发生了出来。”
　　1916年6月，郭沫若在东京一高的留日同学陈龙骥患了肺病，住进圣路加医院。郭沫若此时已升入冈山六高读书。这年暑假，他特意到东京来探望友人的病。在圣路加医院，他见到了日本女护士佐藤富子。他发现，这位少女的眉宇之间，有一种不可思议的圣洁之光，熠熠生辉。这圣洁的光芒，令他感到神圣，令他肃然生敬。

　　不久，陈龙骥病故。郭沫若给亡友料理完丧事后，再度来到圣路加医院，索要亡友的X光底片，想藉此见一见他钟情的那位日本姑娘。

　　佐藤富子听郭沫若说起友人之死，流了不少同情的泪，还说了许多安慰的话。这泪水，这话语，滋润着郭沫若的心田，让他感受着一种苦涩的甜蜜。他想：这位日本少女的出现，大概是上帝对我的怜悯罢———见我失去了一位投契的良朋，便送来了一位娴淑的腻友，补救我心灵的空虚。他怀着对爱的神秘的憧憬，匆匆回冈山去了。

　　据日本有关资料记载，佐藤富子是宫城县黑川郡大衡村大衡字中山三十四番地士族传道士卯右卫门的长女，兄弟姐妹共八人。她的祖父是北海道大学的创始人，首届校长。父亲原是北海道大学土木系毕业的工程师，后转而信仰基督教，当了牧师。富子于1914年中学毕业后，母亲准备给她操办婚事，她坚决拒绝，并设法出逃，来到东京京桥区圣路加医院当护士，立志将一生献给慈善事业。

　　隔了一个星期光景，佐藤富子把陈龙骥生前拍的X光照片寄给郭沫若，并附了一封用英文书写的信。这封信跳荡着一颗纯真少女特有的炽热的心，她称赞郭沫若心地善良，陈龙骥在天国里会因此感到安慰，同时劝郭沫若不要过于悲伤，珍摄为要。郭沫若按捺不住内心的兴奋与感激，提笔用英文给佐藤富子写了回信。

　　郭沫若坦诚地向佐藤富子诉说了那桩令他痛苦不堪的包办婚姻，说他到日本读书，便是选择了叛逃出走这一路径。

　　自这年8月至12月，郭沫若和富子一个在东京，一个在冈山，遥隔千里，靠每周三四封信来往，爱情闪电般地急遽发展。

　　10月中旬，富子有五天假期，他们便秘密相约到滨川、大森和房州旅游。五天相处，他们对彼此的事业、理想、家庭相互有了更多的了解，爱的心潮也由微澜推进到狂涛。月夜，郭沫若获得了那长长的、甜甜的一吻，后面几天一直陶醉在幸福之中，时时重温在清馨草坪上的爱的境界，他献给富子一首题为《Venus》的情诗：

　　我把你这张爱嘴，比成着一个酒杯。

　　喝不尽的葡萄美酒，会使我时常沉醉!

　　我把你这对乳头，比成着两座坟墓。

　　我们俩睡在墓中，血液儿化成甘露!
 

　　为了与郭沫若结合，富子同父亲及家族闹到绝情的地步。为了遮人耳目，富子去冈山之前，请郭沫若代她起个中国名字。郭沫若为她取名“郭安娜”。她接受了这个名字，并激动地说：“我的心，我的灵魂已经入了中国籍!”自此，她一直沿用这个名字，终生未改。

　　1916年12月上旬的一天清晨，郭沫若把安娜接到了冈山的“家”。翌年3月，安娜考取了东京市谷女子医学校，暂时离开了刚筑造的爱巢。但是入校一个月后，安娜发现自己怀孕了。5月，她辍学返回冈山。12月，一个小生命诞生了(男儿，取名和夫)，家庭更加充满生机。
　　郭沫若是一个穷留学生，经济十分拮据，要维持一个家的生活很是艰难，但他们的情感生活是充实而多彩的，爱情还给郭沫若带来了诗的灵感与创作激情。除了献给安娜的情诗之外，在五四新文化大潮中，受着惠特曼和歌德诗歌的启迪，郭沫若创作新诗的欲望，如火山爆发。《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《地球，我的母亲》、《天狗》、《炉中煤》等佳作，在时代催促下应运而生。他的第一部新诗集《女神》，开一代诗风，奠定了他在新文坛上的地位。

　　郭沫若和安娜在不同的国度里都遭受过封建宗法制度的迫害，都是从旧堡垒中挣脱出来的“缥缈的浮生”。但他们都是旧道德、旧礼教的叛逆者，都企盼着做新世纪的主人，对未来的生活有着美好的憧憬，而安娜更以女性的妩媚与温柔，使郭沫若有勇气迎着新世纪的曙光“涅槃”“更生”。